良心推荐 第385章

    给你——一念心性即空即假即中。

    但是我们的心是二分法，我们有所得心。

    一般人很难中道，你要么有，要么空，你说谁能够空有无碍呢？

    不可能。

    所以佛陀说，那与其这样，先讲空观吧，反正凡夫无量劫来，在有相的因缘分别太久了。

    治乱世用重典，所以为实施权。

    我相信，所有的学佛人，几乎百分之八九十，第一个学佛一定是从业果开始学起，深信业果。

    慢慢觉得说，欸，我老是断恶修善，然后来生享受快乐果报，这不是办法。

    因为快乐会让你产生放逸，放逸以后你又造业，又开始痛苦；痛苦以后起惭愧心，又开始断恶修善；断恶修善福报变大之后又开始放逸……所以，人生追求快乐，这个不是办法，因为后遗症太大。

    所以你开始修空观，那干脆快乐也放弃吧。

    所以我们从一开始离苦得乐的概念，提升到——原来人生不能追求快乐，人生要追求寂静。

    就是没有快乐，也没有痛苦。

    因为追求快乐会伤害你。

    你追求快乐，等到快乐出现的时候你一定会放逸，那你就把第三生给毁了。

    所以，我们的思想是要次第成长的。

    我们一开始追求快乐，后来发觉不对，对我们凡夫来说快乐会诱惑我们，所以我们开始明白，哦，原来要追求寂静。

    所以我们开始把所有的善业，不是回向到人天果报，不求人天果报，而是回向到极乐世界无漏的功德。

    因为快乐一旦落入因缘所生法，那就糟糕了！

    那就“譬如美食，夹杂毒药，初虽美味，终成大患”。

    所以，佛陀在带我们的时候，是把真实的东西先收起来，为实施权。

    佛陀是stepbystep（一步一步地），先把这个业果的思想、空性的方法丢出来，让你踏出第一步。

    等到