第310章
按图索骥典客，乃是秦朝九卿之一，掌诸归义蛮夷，相当于后世的外交部+民委。
而典客之下的属官，有行人、译官、别火三令丞，分别管出使、翻译、蛮夷部落朝贡之事，此外，在边疆各郡，还设置了郡邸长丞，直接负责各属邦。
乌氏延，便是张掖郡典客长丞，这个新建的郡，户口虽少，但却控制着秦朝与部世界与沟通的孔道，乃至于“三十六国”的外交，所以秩禄比北地、陇西的高一些，六百石。西域的乌孙、楼兰、姑师、于阗等入贡，都要由他经手，可谓禄低而权重。
但秦始皇三十五年九月，乌氏延却将西域事务统统扔给属下，亲自带着一个使团，匆匆前往咸阳。
那便是喜在大河渡口见到的蓬头卷发，高鼻深目，身披白布为裳的大夏国使节。
这群“大夏”人，好似乡巴佬进城，从进入大秦疆域起，就兴奋不已，看什么都好奇。
乌氏延对彼辈的一言一行都十分关切，让花了大半年功夫，学会大夏语言的译者一一道来。
“禀长丞，大夏人说，他们原以为，秦人高为三丈，声音洪亮，寿命极长，最高可达三百岁高龄……”
乌氏延嗤之以鼻：“我怎不知道？要是真能活三百岁，陛下也不会让吾等去寻找西王母，求长生了。”
译官道：“他们还说，秦人之所以长寿，其诀窍是整日喝凉水……”
乌氏延感觉很滑稽，据他所知，北地郡华戎军民，乃是学着黑夫郡尉的亲兵们，开始喝热水后，疾病才略有减少了，喝凉水长寿？好啊，让大夏人自己喝去吧！
而大夏人对“塞里斯”的国家想象竟是：“平和度日，不持兵器，永无战争……”
这就更与大秦无日不征的政教合一相差甚远了，对了，塞里斯，这是大夏是对秦人的称呼，直译过来是“丝国”。
大夏对秦朝，或者说中原的印象，就完全来源于丝绸，以及近来走俏的糖。
九月中旬，进入内史地区，看到市肆随处可见的丝帛后，大夏人变得更加兴奋，他们拿着叮当作响的银质钱币，疯狂购买所有看见的丝帛，完全不顾乌氏延：“这只是劣质粗帛，山东之帛更佳”的劝慰。
其结果，自然是因为使用违法货币，啥都没买到。
在中原普普通通的丝绸，在大夏人眼中，却是神迹和美的象征——这世间，哪里还会有第二种布料，披三层后，透明的丝质罗纱，还能将女神雕像的乳房、脐眼完全显露出来呢？
而对于丝绸到底是怎么来的，大夏人也当着乌氏延的面，进行了一次剧烈的争吵。
有人侃侃而谈：“赛里斯人所用织绸缎之丝，来自一种名为塞儿的小虫。此虫的大小约两倍于甲虫，吐丝时如树下结网的蜘蛛。蜘蛛八足，该虫也有八足。赛里斯人于冬夏两季建房舍蓄养该虫，并用该虫所吐细丝缠绕其足。先以稷养四年，至第五年改用青芦饲养。青芦为此虫最爱，虫因食之过量，血多身裂而死，体内即为丝。”
但有人反对这种说法，提出了更加离奇的想象：“应是林中有羊，有人勤加灌溉，梳理出之，成精细丝线，半似羊毛纤维，半似粘质之丝。”
此人在途径陇西，看到秦女纷纷织羊毛衣，更坚信不疑。
乌氏延越听越好笑，直到一个整日手持芦苇笔，在皮革上写写画画的文质学者说道：“不必争了，亚氏曾说过，丝织品，是由一种头上有角的大蛆所产之茧织成！”
乌氏延依然笑容满面，转过身却有些惊讶，那个叫“亚氏”的贤人也太厉害了吧，说的竟八九不离十，居然还能笃定，这种“蛆”形变先为幼虫，次为蛹，然后出蛾，一整合过程要用六个月的时间！
但其余大夏人皆笑之，认为这不可能。
为了保护商业秘密，保持大秦的贸易顺差，乌氏延加强了管控，杜绝使团与任何人接触，导致机密失泄。
就让他们继续保持一无所知吧，想象越离奇，对这种名贵布料的渴求也越旺盛！
……
不论如何，中国的形象在大夏人眼中，恰如其丝绸一样，轻盈、神秘、高贵。
对他们来说，遥远的东方是一个梦，这里晴空万里，皓月朗朗，如梦如幻，仙境一般，恰似雾里之花。
而现在，随着西域打通，迷雾消散，双方才有了第一次亲密接触。
不过话说回来，大夏对秦了解泛善可陈，秦人对大夏，其实也知之不详……
一回到咸阳，以“防疫”为名，将大夏使节团关进驿站里，乌氏延就忙不迭地，与大秦九卿之一的典客，也就是昔日北地郡守，如今的建成侯赵亥通气。
将他如何去到大夏，与大夏人谈了什么，一一道明。
“禀典客，大夏在大宛西南二千馀里，妫水南北。其俗土著，有城屋，与大宛同俗。有王，而城邑往往置小长。其众可百余万，兵十余万，善贾市，其都曰薄知，言语重九译，以银为钱币，钱之阳面绘其王容颜，阴面绘其神裸身之像。”
大宛此时作为大夏国的盟友，正依靠大夏庇护，抵御“正在逼近的大批游牧武士”。一年前，当他们接触到神秘的“塞里斯人”后，将其告知给大夏，大夏王对此极其重视，这才有了乌氏延的薄知城之旅。
可以这么说，整个西域三十六邦加起来，都不如薄知城带给乌氏延的震撼大！
都市周围用高大的城墙围筑着，白色石块堆砌的神殿、体育场、宫殿等，规制整齐，大夏人尤爱人物雕塑，形态各异，或立或卧，站满梁柱。
荒蛮的尽头，竟是另一种形态的文明，这是秦人从未想到过的。
九州之外还有九州，阴阳家的论断是正确的，世界，比想象中更大！
但乌氏延没有忘记自己的使命：寻找西王母邦，数年来，他走到一个地方，令译者粗通当地言语后，就不断追问：
“吾等要找有蓬发、戴胜、持杖、梯几，美貌的帝女之神西王母，其居弱水、负炎火之山、肩有三青鸟，可使人不死，亦可使人间风调雨顺……”
西域各国面对这个按图索骥的问题，多是迷茫地摇头，唯独大夏人似是听懂了，他们身着长袍的长老们，在石柱所筑的厅堂中一番剧烈讨论后，大夏王给了秦人肯定的答复。
“我们知道！”
这才有了大夏使节团对咸阳的回访。
但赵亥根本不相信大夏人，坚信他们怀有某种不可告人的目的。
“陛下欲寻西王母不假，但你是否想过，大夏之人无缘无故，为何如此热心？”
乌氏延极力解释：“典客，据我所知，西域商贾所购丝帛及糖，皆荟于大夏。大夏人利秦之美物，欲与秦亲善。”
这么说吧，大夏，是秦朝在西方的“第一贸易伙伴”，所以才费力结好于秦，希望能多得丝糖。
不过乌氏延还是对赵亥隐瞒了一件事：他从译官偷听汇报的话中隐约了解到，大夏购买丝绸，多半不是自用，而是向西，以更高的价格，卖给他们的同族邦国们。
而其中一国，名为条支，比大夏更大，其幅员之辽阔，军容之盛，甚至能与秦朝相媲美，随时可能吞并大夏！
但乌氏延小心翼翼掩藏了自己知情的事，将大夏人的目的，拼命往货殖贸易上引。
但赵亥将信将疑，依然认为大夏人“别有用心”，没有批准他们的朝觐，万一彼辈图谋不轨，以异邦邪术行刺怎么办？非得问个清楚才行。
但在馆舍困了数日的大夏人却不干了，赵亥眼中，这群体味很重的“蛮夷”居然公然抗议：
“吾等来自大夏，廪充财盈的千城之国，来自众城之母薄知，大夏王欧西德莫斯，让吾等为大秦皇帝陛下，献上礼物！”
“是何礼物？”
译官禀明后，赵亥不以为然，大秦地大物博，幅员辽阔，皇帝富有四海，区区域外小邦的礼物，陛下岂会放在心上？
大夏人卸掉了他们携带的木箱，将里面的填充物统统拿走，只剩下一个大理石雕刻的，半人高的塑像。
那是一个英武的女子，身穿长袍，手持长枪、盾牌，头戴冠状战盔，全副武装，面容栩栩如生，肢体优雅而强壮……
“陛下有一万个兵马俑。”
赵亥却不欣赏这种的审美，嗤之以鼻道：“每一个，都比她雕得好！”
大夏人十分激动，指着这女神塑像，让译官告诉赵亥：“她就是秦人要找的女神，吾等也知道，她在哪！”
“这是西王母？”
赵亥目瞪口呆，他能想象这所谓的“西王母像”摆到秦始皇面前后，陛下的表情，跟伯乐让儿子按图索骥，却找来一只蛤蟆差不多。
但大夏人却不曾洞察这点，他们满是自豪地，念出了这位女神在大夏，在希腊诸邦的名讳：
“Aθnνη！”
……
PS：大宛——今费尔干纳盆地
大夏——巴克特里亚，今阿富汗北部、中亚河中地区
条支——塞琉古王朝
第0676章
王之蔽甚矣
被你称之为“老婆”的二次元小姐姐突然有一天，变成了等人高的手办，但不管是容颜还是风格，都与你想象的完全不同，你是大骂着脱粉，还是会欣然接受新设定？
谁也想不到，功盖三皇，德超五帝的伟大的秦始皇帝陛下，居然也要面临这种抉择。
咸阳宫内，新筑的“王母殿”，是秦始皇专门为西王母而修的“寝宫”，里面尚无女主人，有的只是各类与西王母传说相关的物件，以及殿墙上的巨大画像。
画像上，位于昆仑墟瑶台仙境的西王母是这般形象：视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。她在殿东向坐，着黄金褡襡，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履元璚凤文之舄……总之，是中原人标准的审美，漂亮而又端庄娴淑。
而被搬进宫殿，摆在秦始皇面前的“大夏西王母像”是什么鬼？
她倒是个女人，这点毋容置疑，还是个体态丰满的少女，眉宇清朗，双目有神，鼻梁挺拔。
但又有男子般的气概和健壮，披挂得像个战士：头戴战盔，盔上左右有两只兽身鸟首有翼怪物，秦始皇不知道这叫“狮鹫”。身上是袍挂和长裙，胸部披饰甲胄，其上装饰浮雕，那是一条人首蛇身的怪物——它其实美杜莎，右手托着只人身双翼怪——这是胜利神尼凯，左手持一杆长矛，脚边靠着盾牌，盾牌背上浮雕着战斗场面，盾内盘有一条大蛇。
当听说这就是大夏人所知的“西王母”时，秦始皇是有点懵的。
这……相差也太大了吧！
尽管大夏人言之凿凿，说这两位是一个神，但秦人始终无法接受，若黑夫在此，肯定会摔碗大骂：“你特么在逗我！”
雅典娜是西王母？他还想说咸阳宫外的十二金人是十二黄金圣斗士呢！
典客赵亥和乌氏延战战兢兢地向秦始皇汇报经过：
“陛下，大夏人言，此神名为牙典纳，乃大夏国及同族诸邦所奉之女神，与使者所述西王母颇似，为天帝之女，亦可使人长生。其与诸神居于高不可攀之神山，当为昆仑之墟，此山在西海对岸，距玉门关两万余里，乃大夏人祖地也。”
“大夏虽距西海甚远，然每隔四年祀神时，亦会派使者归去，然近来，路途为条支国所阻，故久未前往朝拜，知陛下欲寻此神，特来告知……”
“牙典纳，条支，西海？”
这些从未听过的新名词，让秦始皇皱起眉来，让人拿出一年前的地图，才发现葱岭以西，皆是一片空白。
又令乌氏延将大夏国道路、城郭一一标出来，还算比较详略，但更西边的条支究竟有多大，西海有多远，那座山位于何处，就只能脑补了。
“邹衍先生所料不差，九州之外，果然还有九州么？儒者所谓中国者，於天下，不过八十一分居其一！？”
这种发现带来的惊喜，远胜过“找到西王母”本身，尤其是听乌氏延诉说，大夏国土著，耕田，田稻麦，甚至还有礼乐文字时，眼中几乎熄灭的火焰，又再次燃起！
当你征服了已知世界，六合之内，无不臣者时，却被告知，这不过是天下的一角……
当然是无比的兴奋，但想到自己可能命不久矣，便又充满不甘！
带着这种感觉，秦始皇再度审视西王母与名为“牙典纳”的女神像，竟觉得这高鼻深目的胡女，忽然顺眼多了。
对了，听大夏人描述，说她虽寿命已有万万年，还是“处女之身”呢，这设定，倒是更合秦始皇口味。
于是，秦始皇却没有暴怒，王母殿未曾成为大型脱粉现场，他也没有狂喜，立刻让人兵发条支，定要去西海瞧个究竟。
而是冷静思索之后，下令道：
“召集众博士、巫祝，让他们来说说看罢！”
……
乌氏延出宫后，刚回到身为九卿之一“太仆”的兄长家中，乌氏倮就屏退左右，拉他进密室，恶狠狠地说道：
“你竟敢诓骗陛下，是想害我家族诛么！？”
“兄长在说什么？”乌氏延大惊。
乌氏倮冷笑道：“你与大夏人的说辞漏洞百出，当大秦所有人都眼瞎，当陛下看不出来？”
在他的逼迫下，乌氏延藏不住了，只好将自己和大夏人的如意算盘一一禀明。
“我何尝不知道，大夏将此神说成是吾等寻找的西王母，其实是想祸水西引？”
原来，通过让暗暗学会大夏言语的译者，装作仆从，偷听其日常对话，乌氏延已猜出，大夏之所以热衷于此事，不止是想讨好秦朝皇帝，建立更深的贸易关系，他们还想借秦朝的人手，抵御外敌的入侵……
“我听说，那大夏原本是条支王治下诸侯，独立方数十年，如今条支王欲复昔日疆域，近来不断发兵东来，已击破安息，下一个要兼并的，就是大夏。条支拥兵数十万，大夏恐不敌……”
除了条支外，乌氏延还在大宛打听到，妫水北边的大草原处，被秦人称为“塞人”，而大夏称之为“斯基泰、萨迦”的游牧部落，也在不断发动进攻。
腹背受敌之下，大夏恐亡，恰逢神秘的“塞里斯国”使者现身，还在寻找什么“西王母”，病急乱投医之下，大夏人便派遣使者入秦，见秦果真十分强大，便谎称知道西王母所在，并将矛头指向条支，意欲借秦朝皇帝的军队，挡下条支的远征……
反正秦朝隔着葱岭，对他们的威胁，远没有条支、塞人大。
“这群大夏人，真是打的好主意啊……”
听完弟弟的实话后，乌氏倮啧啧称奇，这大夏国果然与一般的蛮夷戎狄不同，居然会有如此精明的算计。
“可不是，这群大夏人，鬼精着呢，与彼辈贸易丝糖，最喜讨价还价。”
说罢，乌氏延朝乌氏倮下跪道：“兄长，弟也是出于无奈，距陛下寻西王母已八年矣，距吾等远涉大漠，寻遍西域，也已四年矣，虽每年都送些骏马、瓜果回来，但真正的使命，却无半分进展。眼看，出使耗费无数钱帛，陛下催促越来越紧，我心急如焚……”
他知道秦始皇的耐心有限，唯恐再交出成果，自己会成为皇帝暴怒之下的牺牲品！
于是，乌氏延虽未与大夏人合谋，但却对他们的诡计故作不知，希望能向秦始皇交差。
乌氏延朝兄长稽首：“是我心存侥幸，诚如兄长所言，此事若败，乌氏必族！兄长不如将我告发，或能保住这太仆之位和全家性命！”
乌氏倮却只是叹息道：“汝等之计虽平平无奇，明眼人都能瞧出来，但如今的大秦，与过去不同的，说实话的罪，可比说谎重多了！”
“现在的情形是，人人知之，人人不言，最后一个说真话，直言世无西王母，长生不可期的人，已被陛下赶到远方服苦役，硕大一个咸阳城，更无人敢说一句真话！”
乌氏倮说的正是侍御史喜，看到喜的下场后，朝野上下，还有谁会傻愣愣地直言呢？
他将乌氏延拉起来，低声道：“更何况，你以为，陛下真的还相信长生不死么？”
乌氏延有些发愣：“陛下不相信，那为何日夜催促吾等寻昆仑墟……”
乌氏倮道出了他所理解的真相：
“陛下需要的，其实已经不是西王母，而是一个能让他，将这场美梦做下去的由头……”
他指点着弟弟，露出了笑：“陛下本来意有踌躇，削减了阿房宫的人手，但汝带回来的消息极好，真是瞌睡来了枕头。呵，九州之外的九州，泰西之地的礼乐之邦，一定能为陛下的梦，添色几分！”
“吾弟，你还记得陛下封禅泰山之年，各地争先恐后，送来的祥瑞么？”
乌氏延点点头，当时他还未开始西行，见证了那出荒诞不经的闹剧，直到秦始皇去到泰山脚下，在胶东守黑夫言“人瑞方为祥瑞”后，这股歪风才有所消停。
“上有所好，下必甚焉，你且放心吧！”
乌氏倮冷笑道：“咸阳城，马上又要上演一出好戏了！陛下不是让众人议论么？博士、阴阳家、巫祝、胡巫，甚至是朝中大臣。所有人，都会为了圆陛下这场梦，竭尽全力，引经据典，将你与大夏人的谎话圆上！”
百年前，曾有邹忌讽齐王纳谏，言：“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣……”
而秦始皇之威，远胜于齐威王十倍不止！其蔽，亦甚过十倍！
硕大帝国，系于一身，所有的臣民，都围着一个人转，所有的谎言和恭维，都为你一个人准备。
这就是皇帝！
所以，不管西王母究竟不是雅典娜！
但如今，她必须是雅典娜！
……
PS：
安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。——《史记·大宛列传》
感兴趣的可以了解下《汉武帝内传》，魏晋，从汉武帝出生之时写起，直至死后殡葬事宜，简略概述其一生行迹，对于他痴迷求仙问道，尤其西王母自昆仑山下降旨会武帝之事迹，绘声绘色。汉武帝也痴迷长生，大费周章找过西王母，所谓“安息长老传闻条枝有弱水、西王母”，大概也是汉朝使者按图索骥搞出来的鬼。
就这只言片语，现代人还真有“历史学者”做对比证明：《白色的西王母——西王母与雅典娜神话的比较研究》，这就是脑洞来源。不知道是硕士还是博士论文，内容倒是挺好玩，不过刊载的刊物居然叫《益寿宝典》，真是应景极了。
笑过之后才觉得，现实永远比故事更离奇。
就像你们天天脑补我是美女作者，其实我只是抠脚大汉。
第0677章
文明
大夏使团的到来，成了秦始皇三十五年末，咸阳最后一件大事，轰动一时。
而与乌氏倮所料不差，秦始皇使令博士论证“胡神牙典纳是否为西王母”，这件事活脱脱成了一场学术闹剧。
经过收书、坑术士两次事件后，博士群体已几经轮换，大批儒生、黄老、道家博士相继离开，只剩下周青臣、叔孙通等御用文人儒士，整日鼓吹秦始皇之伟大。
此外，又有一批投秦始皇所好，虽不是方术士方仙道，却对“大九州”“阴阳五行”有钻研的胶东籍学者加入，自号阴阳家。
这两批人皆博学强记，饱读诗书，他们开始引经据典，寻找西王母与大夏人所述“牙典纳”的相同之处。
比如文献里说西王母蓬发，最初以为是一种发式，如今却有了一种新解释：泰西胡人的蓬松卷发。